D'après Rudolf Steiner, l'année 333 est l'année centrale de la période post-atlantéenne.
Ainsi, notre 5ème civilisation (1413-3573) serait le reflet de l'Ancienne Egypte
(-2907 à -747), par rapport à l'année 333.
(2907 + 666 = 3573; 747 + 666 = 1413;
666 est la différence à ajouter ou soustraire par rapport à l'année-repère 333 et non 0. En effet, l'année 0 est en miroir de l'année 666 par rapport à 333;
0 + 333 =333; 333 + 333 = 666; 2 x 333 = 666).
En partant de notre époque actuelle, on peut se rendre compte qu'elle se trouve en reflet du règne d'Amenhotep III (ou Aménophis III).
Le règne de ce Pharaon, d'une durée de 38 ans, s'étend de - 1391 à - 1353, selon plusieurs égyptologues (Malek, Arnold, Shaw, Grimal, Krauss, Murnane).
Il se reflète ainsi dans notre époque immédiate, de 2019 à 2057.
Toutefois, la datation des historiens sur le règne d'Amenhotep III varie et peut s'étendre au maximum de -1410 à -1340, (autres avis de spécialistes : -1410 à -1372 (Redford), -1403 à -1366 (Parker), -1402 à -1364 (Hornung), -1392 à -1354 (von Beckerath), -1398 à -1348 (Dodson), -1386 à -1350 (Wente), -1386 à -1349 (Kitchen), -1384 à -1346 (Aldred), -1379 à -1340 (Helck)... ), ce qui correspond pour notre époque à une période allant de 2006 à 2076.
Nous prenons donc comme hypothèse de travail la datation de -1391 à -1353.
En quoi ce Roi d'Egypte pourrait-il donc influencer notre époque ?
Amenhotep III favorise un syncrétisme religieux qui s'opère entre les dieux d'Égypte et ceux d'Asie. Le roi du Mittani envoie à Amenhotep la statue miraculeuse de la déesse Ishtar de Ninive.
Or, on retrouve ce syncrétisme précisément le 4 février 2019, lorsque le Pape François et le Grand Imam d’Al-Azhar, Ahmad Al-Tayyeb, signent le document sur LA FRATERNITÉ HUMAINE POUR LA PAIX MONDIALE ET LA COEXISTENCE COMMUNE :
Autre correspondance intéressante, le cimetière d'Amenhotep III a été découvert en 2021, date proche de 2019 qui serait l'année miroir de son décès en - 1353.
Enfin, les chantiers "pharaoniques" du prince héritier d'Arabie Saoudite, Mohammed ben Salmane, dans le cadre de Vision 2030, reflètent-ils la puissance de bâtisseur d'Amenhotep III ?
De manière générale, on peut retrouver le reflet du rêve d'immortalité, symbolisé par la momification des corps, dans le rêve actuel de l'immortalité biologique ou numérique, a contrario du nécessaire processus de désincarnation et de réincarnation :
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Faits marquants du règne d'Amenhotep III :
Amenhotep III est fait roi à l’âge de 12 ans.
Il épouse :
An 2 :
Tiyi, fille de Youya, aristocrate égyptien, qui devient sa grande épouse royale
An 10 :
Giloukhepa, fille de l'Empereur du Mittani (Nord-est de la Syrie actuelle) , Shuttarna II
Elle a été la première de plusieurs épouses étrangères à arriver en Égypte avec un entourage de 317 femmes.
Autour de l'an 36 :
Tarhoundaradou, soeur du Roi de Babylone (en Iraq actuel)
Tadukhipa, fille du Roi d'Arzawa (en Turquie actuelle)
la fille du nouveau Roi de Mittani (Nord-est de la Syrie actuelle), Tushratta
une fille du Roi de Babylone (en Iraq actuel), Kadashman-Enlil Ier
une fille du dirigeant d'Ammia (en Syrie actuelle)
ses deux filles, Satamon et Iset
Dans la 30e année de son règne, Amenhotep III a célébré la première de ses trois grandes fêtes, la fête-Sed, pour marquer l’anniversaire de son règne. À cette occasion, il s’est également déclaré le dieu vivant de l’Égypte, l’image et le représentant du dieu soleil Aton sur terre. Dans le même temps, il épousa sa fille Satamon et lui donna le rang de Grande Consort Royale. Ce titre était également détenu par sa femme Tiyi et sa mère Moutemouia. La raison pour laquelle trois femmes royales portaient ce titre était la suivante : en tant que dieu du soleil, Amenhotep III devait être entouré d’épouses royales avec le pouvoir combiné de trois générations. Ce groupe symbolise les rôles de la déesse Hathor – en tant que mère, épouse et fille. Par conséquent, il est également supposé que le mariage entre Amenhotep III et sa fille n’a pas été consommé.
Après la mort de sa mère, Amenhotep III épousa également sa fille Iset , et il y avait à nouveau trois grandes épouses royales.
Comme le roi Kadashman-Enlil Ier de Babylone avait déjà donné l’une de ses filles à Amenhotep III comme épouse, il demanda maintenant une princesse égyptienne comme épouse en retour. Mais on lui a dit que « la fille d’un roi d’Égypte n’a jamais été donnée à personne pour épouse depuis des temps immémoriaux ».
Le scribe du roi, Amenhotep fils de Hapou, favori, est directeur de tous les travaux du roi (architecte royal). Il est un « Premier ministre » de fait.
Amenhotep III mène l’Égypte à l’apogée de sa puissance. Ce n’est pas un guerrier. Durant son long règne, une seule expédition militaire est attestée en Nubie en l’an 5 de son règne, pour réprimer une révolte.
Amenhotep III va préférer maintenir la supériorité de l'Égypte par la diplomatie et il va chercher à renforcer les relations avec le puissant Mittani. Des accords commerciaux sont pris avec Chypre : un important quota de bois et de cuivre est fixé pour l'importation en Égypte, ce qui apporte à l'île une exemption de droits de douane.
Les Shardanes, peut-être originaires de Sardes, en Asie Mineure, sont employés comme mercenaires d’élite par Amenhotep III.
L’Égypte, grâce à l’or nubien, est alors la première puissance financière du monde. On assiste à un développement des grandes villes en Égypte, surtout celles qui ont résidences royales (Thèbes, Memphis).
Dès sa deuxième année au pouvoir, la construction de son tombeau dans la Vallée des Rois (WV22) a commencé. Il fit également achever les bâtiments de son père et agrandir le temple de Karnak. Il fit également ériger le dixième pylône du temple et, sur sa façade méridionale, la plus grande statue qui ait jamais existé en Égypte. De l’ancienne statue de 21 mètres de haut, il ne reste que les pieds.
Au même endroit, il a fait construire un temple avec 700 statues de la déesse Sekhmet pour conjurer quelque chose d’extrêmement dangereux. Les chercheurs pensent qu’il s’agissait de la peste. Comme preuve de cette hypothèse, ils utilisent les morts enterrés à la hâte dans le pays à cette époque et les prières de peste des peuples voisins, dans lesquelles les Égyptiens malades sont décrits.
Un temple mortuaire pour Amenhotep III a également été construit à Kom el-Hetan – le plus grand complexe de temples jamais construit en Égypte. Les égyptologues ont récemment calculé que ce temple mortuaire devait être encore plus grand que le temple de Karnak. Des statues colossales ornaient le temple, et aujourd’hui encore, les célèbres colosses de Memnon se dressent sur le site antique, où ils marquent le pylône d’entrée oriental du temple.
Comme son père et son grand-père avant lui, il a promu le culte du soleil de la 5e dynastie et, par exemple, a fait célébrer explicitement la fête du Sed selon les écritures anciennes. À Héliopolis, il fit construire un temple en calcaire pour le dieu soleil. Lentement et habilement, Amenhotep III initia un changement de cap dans la religion. C’était important parce que les prêtres d’Amon à l’époque possédaient presque autant de richesse et de pouvoir que le roi lui-même. De plus, les prêtres avaient acquis tellement de pouvoir au cours des années précédentes qu’ils pouvaient même influencer la succession au trône. Cela fut évité lorsque Thoutmôsis IV s’est déclaré pharaon devant le Sphinx et n’a pas demandé aux prêtres d’Amon.
Amenhotep III voulait maintenant opposer le culte du soleil autour d’Aton au pouvoir des prêtres d’Amon. Il a également essayé de garder le sacerdoce d’Amon sous contrôle en faisant occuper à ses confidents de hautes fonctions religieuses. Plus tard, le pharaon déplaça son palais à Thèbes. Aujourd’hui, la majorité des chercheurs sont d’avis que le souverain voulait réduire de manière plus décisive le pouvoir encore fort des prêtres du temple d’Amon. Dans d’innombrables temples, il a fait ériger une statue de lui-même à côté de celles des autres dieux. Les inscriptions qui s’y trouvent commencent par « Amenhotep, aimé par... », suivi du nom des dieux respectifs. Sa prétention au pouvoir s’exprimait également par le fait que des statues de dieux avaient reçu son visage.
De plus, il est à noter que le pharaon a fait ériger de nombreuses statues féminines de dieux. La raison en était son culte de la déesse Maât, la fille du dieu soleil, qui était responsable de l’ordre et de l’harmonie et était considérée comme une figure symbolique du pouvoir du pharaon.
Durant son règne, Bakenkhonsou est grand prêtre d'Amon. Il est l’introducteur du culte d’Aton qui va être suivie par son fils.
L'ouverture du pays se poursuit sous le règne d'Amenhotep III et un syncrétisme religieux s'opère entre les dieux d'Égypte et ceux d'Asie. Le roi du Mittani envoie à Amenhotep la statue miraculeuse de la déesse Ishtar de Ninive.
La fin de son règne est marquée par une dégradation de la situation internationale. Les princes mittaniens de Syrie, pourtant alliés de l'Égypte, sont attaqués par une nouvelle puissance venue du Hatti, en la personne de l'empereur des Hittites, Soupilouliouma. Amenhotep n'intervient pas pour venir à leur secours, malgré les appels des princes. L’Égypte, au contraire, signe un traité avec le Hatti. Le prince de Qadesh et le roi d'Amourrou (Liban) intriguent pour former une coalition de petits États : là encore, Amenhotep laisse faire. Ces négligences vont laisser à son fils un empire où le désordre s'est installé.
La paix sous son règne assurait la prospérité du pays et le peuple considérait cela comme une preuve directe des capacités divines de leur pharaon. Son règne a été décrit comme un âge d’or et Amenhotep III était le roi d’or pour ses sujets.
Carte au temps du Règne d'Amenhotep 3
Source :
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Correspondances avec notre époque
- 1391 : Amenhotep III devient Roi d'Egypte / autour de 2057 ?
- 1390 : Il épouse Tiyi / autour de 2056 ?
- 1387: Expédition militaire en Nubie / autour de 2053 ?
- 1381 : Premier mariage avec une princesse étrangère, avec 317 femmes / autour de 2047 ?
- 1361 : Il se déclare Dieu vivant de l'Egypte, l'image et le représentant du Dieu Soleil Aton sur Terre / autour de 2027 ?
- 1355 : Il épouse plusieurs princesses étrangères / autour de 2021 ?
- 1353 : Il décède / autour de 2019 ?
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Notre époque est aussi le reflet de l'ancienne civilisation babylonienne, riche d'enseignement pour notre temps présent :