La triarticulation peut apparaître extrêmement complexe à appréhender.
Toutefois, une première observation peut permettre d'en comprendre les fondements.
En effet, si on observe le Monde, on y découvre ce qui a une essence semblable au Moi, c'est-à-dire les autres Moi, ou pour simplifier, les autres.
Le deuxième élément qu'on observe est celui de la nature.
Nous obtenons donc 3 éléments :
Moi - Les Autres - La Nature
Cette observation permet ainsi de résoudre l'antique opposition de la philosophie : Moi et le Monde.
Moi, je suis en relation avec les autres et avec la nature.
Mais je suis aussi en relation avec 1 autre élément.
Je suis en relation avec moi-même.
Nous découvrons ainsi 3 relations :
Moi avec moi-même - Moi avec les autres - Moi avec la nature.
Chacune de ces relations revêt donc un caractère particulier.
Lorsque je suis en relation avec moi-même, j'ai besoin de calme, de concentration, de solitude, afin de développer mon potentiel ou mes compétences dans la recherche, la créativité, la contemplation.
J'ai donc besoin de Liberté, autant pour moi que dans les domaines concernés par la recherche et la créativité, à savoir l'éducation, les arts, la recherche scientifique, les religions et les médias, qu'on peut regrouper sous le vocable de culture.
Lorsque je suis en relation avec les autres, j'ai besoin de règles pour que ce ne soit pas la loi du plus fort qui s'impose.
J'ai donc besoin d'Egalité dans mes rapports avec les autres et c'est l'Etat qui gère cette régulation par l'élaboration des lois.
Lorsque je suis en relation avec la nature, j'ai besoin, pour répondre aux besoins des autres, de ma force de travail, d'outils de production, de capital et d'une terre (pour l'agriculture).
Ma production me donne le droit d'accéder à la production des autres pour subvenir à mes besoins.
J'ai donc besoin de Fraternité pour produire des biens et services pour les autres et réciproquement, dans le domaine de l'économie.
Ces trois domaines, culture, état et économie ont besoin d'être séparés, afin de préserver leur nature propre, tout en étant en interaction.
Pour approfondir :
Nota Bene :
l'auteur de cet article s'est appuyé sur les indications de Ian Bass concernant la conceptualisation de ces 3 relations.